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艺术家郭三某独创百姓文化重生项目作品赏析

时间:2022-08-08 21:59:08 来源:网络

郭三某
生日:1964年3月8日,1983年大学本科:工业与民用建筑专业
职业:《健康指南》杂志文化主编,文化策划人;
爱好:摄影、民俗建筑文化、民俗文化、绘画。

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主要作品:手书、手绘诗画文化史诗《黄河谣》百米长卷、诗画文化史诗《黄河谣·画说北京》“壹--贰--叁--肆--伍卷”、诗画文化史诗《黄河谣·画说坝上》、《黄河谣》系列微视片等,系列原创作品。

矮墙院

作品特性:
补白百姓文化的历史使命:挖掘、拯救、传承、弘扬即将消失的百姓文化,并将其应用在生活、成长、社交、亲子等领域,推动其在应用中重生,即,文化挖掘及其推广弘扬,此,历史使命。——文化现实:如果现在60岁以上的人,再不能系统挖掘将要消失的百姓文化体系,那将是文化的断代,是历史的悲鸣。

板凳

体系化:追述百姓文化的生活、家用、习俗、建筑、吃礼、节日……,编撰成体系化的系统文化,理清百姓文化的脉络;以北方为区域,画说北京、画说坝上、画说京东、画说……,将百姓文化里差异文化区,编撰成体系。

封面21

艺术美、微视时尚、手写风格:以手绘、手书、微视的方式,创作系列百姓文化,使之不但内容内容具有可读性,更以看图、播放的方式,使之具有时尚、艺术、独创的风格。

故事

独创性:就百姓文化系统化挖掘整理的深度、广度、书画形式等,在全国实乃首创。

画说北京

文化的工程性:自1997年自驾路途对文化的兴趣,到后来一直至今的采风、采访、整理、绘画、微视故事,历时20余年创作,还未能实现追溯全面的秦岭之北的地域,百姓文化实在不是一人之力的文化工程。

黄河谣封面

诗画文化史诗《黄河谣》
中华文化中的重要文化脉络——“百姓文化”、“百姓规矩文化”、“匠艺规矩文化”等,是中华文化不可或缺的、博大的、璀璨的重要组成部分,并以行为规章的方式,引领、规范、界定着百姓生活,可谓百姓生活的宝典。可惜,从未像王侯将相的生活一样,有文卷、史书将其著述,多以口口相传的方式,流传于民间,就连最应该纪录百姓生活文化的各地县志,对诸多实用的百姓文化也寥寥数语,从未系统纪录,璀璨实用的文化几将断代,堪惜。

黄泥

自从改革开放后,对传统文化的轻视,致使那些传承几千年的优秀文化、行为文化、规矩文化几将断代。《黄河谣》以百姓的方式、以多年黄河流域自驾摄影的采风、以手绘、手书的倾力创作、以艺术、微视片、画卷等诸多形式,挖掘、溯源、弘扬黄河流域的百姓文化中的经典,为文化传承、文化应用做薪火传承之作为。

《黄河谣》追溯:以陕西、山西、甘肃、宁夏、河南、北京、河北、山东、坝上、内蒙包头,并涵盖东北三省、以及明清时期山陕大移民所重点辐射的湖北、湖南等省市,具有明确黄河流域民间文化的区域的百姓文化。故曰:“黄河”。

百姓文化从无文卷著述,都以口口相传的方式传用于民间。口口相传,故曰“谣”。
百姓文化源远流长,是民族生活的史诗。故曰“史诗”。
在文体上,把长篇的、记述民族历程的、民族历史的长篇文体,称为史诗。故曰“史诗”。
故名:诗画文化史诗《黄河谣》。

能事

《黄河谣》系统内容·独创性的挖掘,文化补白的独创
1、百姓家院文化——《黄河谣·情怀里的家》:家、家院的建筑格局、建筑里的乡俗习惯、建筑里的哲学、建筑里的祝福……,溯说醍醐灌顶的老房子里的深刻应用哲学。
如为什么房子的高度叫“举金”;什么是“腰砖”;“钌铞”为什么要叮当响;木门的传统结构;为什么门轴要吱吱呀呀响;百姓家为什么养狗;并非你想象的起于防盗……,你认为的“过日子”是家的规矩,并非你理解的看着太阳过生活的意思;是不是院子越大越好;你不理解的家的系列祝福等……,你认为懂,而确实不懂的深刻的实用哲学。

拍宝

2、百姓家文化——《黄河谣·血脉里的家》:百姓的家,是直观的、生活的家,绝非字典里解释的家;为什么父亲的哥哥叫“大爷”;为什么出嫁的女儿称“姑奶奶”;什么叫“一表三千里”,其生活价值是你意想不到的深刻。

前三脸

3、百姓亲子成长文化——《黄河谣·和妈妈讲述那些事情》:诉说现在家长想给后代,但,家长也不会的——亲子成长的“吃的规矩”、“玩的规矩”、“生存能力”、“人格教养”。溯说规矩里的其然、所以然、应用然。

情怀里的家封面

4、百姓的年节文化——《黄河谣·画说如意中国年》:现在人不在意的“腊八”;扫房真的就是传说吗;现在已经绝迹了的春节的“门封”;用实用、用百姓哲学解释节日里的、你认为的传说的迷信;画说赶年集;画说年饭;画说“破五”;到画说“元宵节”里的所有规矩;规矩里的实用、规矩里的百姓哲学,引领你感受你意想不到的中国年,溯说年的百姓味道。

5、百姓的乡村情结——《黄河谣·大树桑梓是老家》:全面溯说村庄里的春天、农耕习俗、街巷规矩、传统乡村的设施及构成;大农业的70年代的乡村生活。
6、全景的老北京百姓生活——《黄河谣·画说北京》。

血脉

《黄河谣》的文化方式
1、自解说“小微文化展”:截止2022年6月,创作手绘、手书作品360幅,3年内,陆续增创。旨在:为社区、学校、文化场馆、调性茶吧餐厅,提升文化流量、文化传播。特制宣纸展板、扫码视频文化播放,一画一故事、一画一教义、一画一微视、一画以情怀,艺术与文化传播相应成章。适用于开放性的文化展空间、社区文化展空间、校园文化展等150-300㎡以上展示空间。
2、《黄河谣》宣纸珍藏文化长卷:整张宣纸成卷,手绘、手书、扫码微视自解说长卷。
3、《黄河谣》亲子成长读物。
4、《黄河谣》系列微视片。
5、《黄河谣》网络微课堂。

窑洞

……系列文创作品
《黄河谣》的艺术形式:1000余幅原创铅笔手绘、手书的艺术级创作。皆因诸多从百姓文化的实物已经无从展现,很难再现,不得不用手绘的方式弘扬、溯说百姓文化;手书是对百姓文化的膜拜;手绘、手书是高度的艺术。

影壁

《黄河谣》的文化挖掘:来自于自驾摄影的采风、编撰,绝非字典和网络上能系列检索的文化,都是现实生活中离不开的深刻应用,一言以蔽之:你似乎知道、但未必就知道的实用文化。

院子

《黄河谣》的家国使命:倾力后半生,挖掘传承百姓家国文化、百姓规矩文化,并以现实中社区生活、校园亲子教育、青年职业生涯的不同应用,创作有历史、文化、应用价值的百姓文化,并邀请各地创作人、各地政府,创作未来的——河南卷、山陕卷、宁夏卷、河套卷、坝上卷、九原卷、京畿卷……。编撰各地文化礼品,建设各地经典实景,成为现实文化产品化应用,成为百姓文化的典范。

祖宅